大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于寡人之于国也的问题,于是小编就整理了4个相关介绍寡人之于国也的解答,让我们一起看看吧。
寡人之于国也五十步百步喻指?
《孟子·梁惠王上》中的《寡人之于国也》,孟子用“五十步笑百步”的比喻来说明:治国的根本之道是实行“仁政”,不要用战争或劳役使人民耽误农时,不要乱***鳖,不要砍伐林木,让人民休养生息,有较安定的生活,这样才是“王道”的开端。
原文:
《寡人之于国也》(节选)战国:孟子
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳(yè)兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
”寡人之于国也”中“之”“于”是什么用法?
之:助词,取消句子独立性
于:介词,对
古文中“之”的用法:
二、用作助词:
①相当于“的”。
②取消句子独立性。例如:
吾妻之美我者。(佚名《邹忌讽齐王纳谏》)
③宾语前置标志。例如:
夫晋,何厌之有?(左丘明《烛之武退秦师》)
④定语后置的标志。例如:
寡人于国也解读?
《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表现孟子“仁政”思想的文章之一。论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。“养生丧死无憾,王道之始也”,“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也”为文章点睛之笔,突出了文章主旨:只有实行仁政,才能得民心;得民心,才能得天下。这种“保民而王”的主张,实际也是孟子“民本”思想的体现。
寡人之于国也或是什么意思?
意思是:我对于国家。寡人之于国也是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表现孟子"仁政"思想的文章之一。
原文:梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
梁惠王说:“我对于国家,很尽心竭力的吧!河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食运到河南。当河东发生灾荒的时候,看看邻国的君主主办政事,没有像我这样尽心尽力的。邻国的百姓并不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”
到此,以上就是小编对于寡人之于国也的问题就介绍到这了,希望介绍关于寡人之于国也的4点解答对大家有用。